Ну, раз погода решила нас побаловать, Шаббат обещает быть приятным и не жарким, то почему бы нам не окунуться в мир еврейских преданий...
ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ НЕ УМЕЛ ХОТЕТЬ МНОГОГО
В местечке Добромысл проживал чесальщик шерсти по имени Авраам-Беньямин. Крестьяне приносили ему шерсть, он обрабатывал её, вынимал колючки и вычесывал грязь, возвращая заказчику готовой для пряжи. За свою работу он получал небольшую плату, настолько небольшую, что дом в котором он жил просел в землю по самые окна. Жили в этом доме он, жена, семеро детей, родители жены и его родители. И от такого количества народу небольшой дом казался совсем маленьким.
В местечке, где он жил все знали, что бедный чесальщик никогда не просит и не принимает помощи. Наоборот! Сам всем помогает. И не было у Авраама-Беньямина никакого секрета... Никакой волшебной палочки, чтобы превратить картофелину в кусок мяса... Не было и краюхи хлеба, от которой сколько ни режь, а она все целая. Как жил - не понятно.
Жизнь его шла своим чередом, дырявая крыша текла, дети просили есть, старикам к зиме нужны были новые валенки. Но Авраам-Беньямин не выбегал на крыльцо и не кричал, заламывая руки. Двенадцать пар глаз каждый день с надеждой смотрели на него, и поэтому он держался. Он просто не мог позволить себе уныние. Чем сильнее дул ветер, тем крепче надо было стоять на ногах. И лишь иногда, когда приятель на улице спрашивал, как дела, в его ответе встречались крупинки соли:
- Чего мне волноваться? - говорил с улыбкой Авраам-Беньямин,- старший сын, Шломка, поступил в ешиву, Давид Арье и Хаим-Элиягу ходят в хедер, а те, кто помладше, пока учатся голодать...Он говорил без горечи, но ты же знаешь эту еврейскую улыбку - один уголок рта немного вверх, другой немного вниз...
И всё же его Шаббат был самым веселым в местечке! Окна, те самые, что вот-вот уйдут под землю, были вымыты, стены выбелены до блеска, а на столе, покрытом белой скатертью, гордо стояли три пары подсвечников, которые сынишка слепил из глины. И свечи в них горели так же ярко, как в серебряных! За стол садились торжественно и чинно, как в царском дворце. Сначала родителей усаживали во главе стола, потом садились хозяин дома с женой, а затем дети. Перед каждым лежал хлеб. Сколько было - поровну. А посреди стола стоял котел с горячей водой. Если там плавало чуток лука и картошки, то это называлось супом. Ели хлеб, горячий "суп" и звонко, от души пели шабатние песни. Тот, кому случалось проходить мимо их дома, думал что чесальщик устроил пир на весь мир.
Мудрецы говорят, что наш народ похож на человека, стоящего в полный рост.
А как еще можно стоять? По разному.
Можно и на четвереньках, пригнув голову к земле, как коза, которая щиплет травку. Тогда головой командует живот - куда смотреть и о чем думать. Многие люди живут так и по сей день.
Авраам-Беньямин это понимал. Он понимал, что бедняки нужны Миру, дабы держать этот Мир в узде. При нём никто не мог сказать: "Украду, потому что голоден... Не буду соблюдать кашрут, потому что трефное мясо дешевле". Суетливых, завистливых, жадных бедняков не могло быть там, где жил Авраам-Беньямин. Выходит, что он был так же нужен местечку, как раввин и шойхет. Первого сравнивают с головой общины, второго с сердцем. Ну а бедняк, наверное, похож на ее руки. Очень важно, чтобы они были чистыми, когда тянутся за хлебом.
Авраам-Беньямин был беден по-королевски...
Старший сын подрос и мог бы помочь в работе, но отец послал его в ешиву. В семье должен быть знаток Торы, как же иначе? И цдаку он давал щедрой рукой. Любой бедняк, который стучался в эту ветхую избушку, получал помощь, на которую редко мог рассчитывать даже в доме богача.
А как же иначе?..

вольное изложение отрывка из книги "Странствия Боруха" Эзры Ховкина

P.S. Никогда не жалуйся на судьбу. Зачем? Друзей огорчишь, врагов обрадуешь, а себе никак не поможешь.
Так говорят евреи...
Шаббат Шалом, идн!